Tunç Çağı'nın başlangıcı, pek çok insan toplumu için çalkantılı bir dönemdi. Bakır Çağı'nın sosyal düzeni yıkılırken, bu kritik tarihsel dönem hakkında, neden böyle bir değişim yaşandığı veya insanların bu duruma nasıl adapte olduğu gibi konular hakkında yeterli bilgiye sahip değiliz.
Yapılan yeni bir araştırmada, bilim insanları Ürdün'deki Madaba şehri yakınlarında bulunan Murayghat antik arkeolojik alanını inceleyerek bu dönüşüm çağını daha yakından ele alıyor.
Bakır Çağı'nda, Orta Doğu'daki Levant bölgesinde yerleşik tarım toplulukları gelişmiş, ayrıca bakır madenciliği ve eritilmesi gibi önemli ilerlemeler kaydedilmişti. Ancak yaklaşık 5.500 yıl önce, bu toplulukların birçoğu yerleşim yerlerini küçültmüş veya tamamen terk etmiş gibi görünüyor.
Önceki araştırmalar, kültürün iklim değişikliği ve toplumsal huzursuzluğun birleşimi nedeniyle çökmüş olabileceğini öne sürüyor. Bakır Çağı'nın nemli bir iklime sahip olduğu, o dönemde ağaçların bile bulunduğu Necef Çölü'nde şimdiki gibi kuraklığın olmadığı belirtiliyor. Bu dönemin sonu ise bölgede kuraklığa doğru bir eğilimin başlamasıyla aynı zamana denk geliyor.
Bu bağlamda ortaya çıkan Murayghat, bölgenin daha önceki yerleşim yerlerinden farklılaşıyor. Kopenhag Üniversitesi'nden arkeolog ve araştırmanın yazarlarından Susanne Kerner'e göre, burası daha çok törensel toplantılar için kullanılan bir yerdi.
Kerner, Tunç Çağı'nın başlarına ait Murayghat'taki kazılarımızın, Bakır Çağı'nda kurulan daha küçük tapınaklara sahip büyük yerleşim yerlerinin aksine, taş mezarlar (dolmenler), dikili taşlar ve büyük megalitik yapılar kümelenmelerini gösterdiğini belirtiyor. Bu yapılar, yaşam alanlarından ziyade ritüel toplanmaları ve toplu mezarları işaret ediyor.
Dolmenler, genellikle iki büyük dikey taşı bir yatay kapak taşıyla destekleyen megalitik mezar odaları olarak da biliniyor. Kerner ve ekibi, Murayghat'ta Tunç Çağı'nın başlarına tarihlenen 95'ten fazla dolmenin kalıntılarını tespit etti ve bunlardan 70'inden fazlasını detaylı olarak tanımladı.
Dolmenlerin hiçbirinde kalıntı bulunmasa da, bölgedeki daha iyi korunmuş dolmen alanlarıyla olan benzerlikleri törensel bir amaca işaret ediyor.
Kerner, yüksek dolmen yoğunluğuna ek olarak, sitenin ana tepesinde bulunan taş duvarlar ve oyulmuş kaya tabanlarının da yerleşim yerine göre törensel kullanıma daha uygun olduğunu rapor ediyor. Ayrıca, ocaklar gibi bazı evsel tesislerin eksikliğine dair de çok az kanıt var.
Mimari, bu dönemin yerleşim yerleri için alışılmadık bir stil çeşitliliği sergiliyor. Ancak Kerner, farklı insan gruplarının Murayghat'a gelerek kendi geleneklerini getirmeleriyle bunun açıklanabileceğini öne sürüyor.
Sitenin yerleşimi ve dolmenlerin belirginliği, bulunan eserlerin birçoğuyla birlikte bu yorumu destekliyor. Örneğin, sitede keşfedilen çanak çömlekler arasında büyük toplu kullanım kaplarının yanı sıra ritüeller ve ziyafetlerle ilişkilendirilen diğer eşyalar da yer alıyor.
Kuraklaşan iklim, Levant'ın geç Bakır Çağı'ndaki sosyo-politik manzarasını yeniden şekillendirmiş olsa da, insanları bölgeden tamamen çıkarmaya yetmedi. Bazı yerler belirgin bir gerileme ve hatta nüfus kaybı yaşarken, insanlar hayatta kalma yolları da buldu.
Kerner, insanların geleneksel değerlerin ve davranış biçimlerinin artık işe yaramadığı bir duruma uyum sağlamak için mekanizmalar bulmak zorunda kaldıklarını yazıyor. Bu nedenle, zayıf hiyerarşik yapılarla ve günlük yaşam düzenindeki büyük bir aksaklıkla hala mücadele eden bir toplum içinde yaşamı (ve ölümü) organize etmenin yeni yollarının bulunması gerekiyordu.
Bu uyum mekanizmalarına dair detaylar günümüzde hala belirsizliğini koruyor ve binlerce yılın ardından, Tunç Çağı'nın başlarında Murayghat'ta neler olup bittiğini tam olarak asla anlayamayabiliriz.
Ancak, özellikle Murayghat'ta korunan nispeten bol ipuçları göz önüne alındığında, antik insanların böylesine dramatik kargaşayla nasıl başa çıktıklarını aydınlatmak için öğrenebildiklerimizi öğrenmeye çalışmak değer.
Kerner, Murayghat'ın bize anıtlar inşa ederek, toplumsal rolleri yeniden tanımlayarak ve yeni topluluk biçimleri yaratarak erken toplumların aksaklıklarla nasıl başa çıktığına dair büyüleyici yeni bilgiler sunduğuna inandıklarını belirtiyor.
