Sibirya'da bulunan 2.300 yıllık mumyalanmış bir kadının ön kollarındaki fantastik hayvan figürleri, antik Sibirya'daki dövme sanatına dair yeni bilgiler ortaya koyuyor. En yeni fotoğrafçılık teknikleri sayesinde arkeologlar, ustaca bir sanatçının daha önce bilinmeyen bir dövme aleti kullanarak tasarımları çok aşamalı olarak "el ile" işlediğini keşfetti.
Bu yeni bulgular, bilimsel bir yayında detaylandırıldı. Pazırık buz mumyaları, hayvan dövüşü sahneleri ve grifona benzeyen bir hayvan da dahil olmak üzere mitolojik yaratıkları tasvir eden vücut süslemeleriyle tanınıyor. Demir Çağ'da (MÖ 6. ila 2. yüzyıllar) var olan göçebe Pazırık kültürü, antik İskit dünyasının bir parçasıydı. Pazırıklar, ölülerini Sibirya'nın donmuş toprağına oyulmuş "kurgan" adı verilen devasa höyüklere defnediyorlardı. Bu gömme şekli ve erken mumyalama teknikleri, soyluların cesetlerinin günümüze ulaşmasını sağladı.
Ancak ilk Pazırık mumyaları 1940'larda bulunduğunda, bazı daha ince dövmeler arkeologlar tarafından fark edilmemişti. 2000'lerin başındaki kızılötesi görüntüleme, dört Pazırık mumyasında daha önce görülmemiş dövmelerin keşfedilmesine yol açtı.
Şimdi ise milimetrenin altındaki çözünürlüğe sahip yakıni-kızılötesi dijital fotoğrafçılık, arkeologların bir mumyanın, yani her iki elinde ve ön kollarında dövmeler bulunan 50 yaşındaki bir kadının dövmelerini daha önce hiç olmadığı kadar yakından incelemesine olanak tanıdı.
Yeni fotoğraflar, antik kadının dövmelerinin üniform kalınlıkta çizgilerle yapıldığını gösteriyor. Araştırmacılar, bazı çizgilerin çok noktalı bir aletle, bazılarının ise daha ince, tek noktalı bir aletle oluşturulduğunu belirtti. Çizgilerin üst üste binmesi, dövme sanatçısının nerede çalışmaya ara verip tekrar başladığını ortaya koydu.
Araştırmanın ortak yazarlarından biri, antik dövme uzmanı bir arkeoloğun belirttiğine göre, dünyadaki birçok kültürün geleneksel olarak dövme yapmak için bitki dikenleri ve iğneleri kullandığını düşünüyor. Çok noktalı aletin, muhtemelen iplik veya sinir ile birbirine bağlanmış, sıkıca kümelenmiş uçlardan oluşan bir demet olarak hayal edildiğini ekledi.
Ancak dövme aletlerinin katı bir kanıtı henüz bulunamadı; bunun nedeni muhtemelen aletlerin biyolojik olarak parçalanabilen malzemelerden yapılmış olması. Stilistik olarak, kadının sağ ön kolundaki dövme – bir hayvan dövüşü sahnesi – diğer dövmelerinden çok daha fazla ayrıntıya sahipti, bu da daha deneyimli ve yetenekli bir dövme sanatçısı tarafından yapıldığını düşündürüyor. Araştırmacılar, dövmeyi tamamlamak için iki veya daha fazla seansın yanı sıra farklı alet düzenlemelerinin de gerektiğini belirtti.
Pazırık dövme sanatçıları hakkında çok az şey biliniyor, bu nedenle kadının ön kol dövmelerinin farklı uzmanlık seviyelerine sahip birden fazla sanatçı tarafından mı yoksa zamanla tek bir sanatçı tarafından mı yapıldığı belirsiz. Dövme işleminin kalıcı bir atölyede mi, hareket halindeyken mi, yoksa belki de mevsimsel defin törenlerinin bir parçası olarak mı yapıldığı sorusunun yanıtlanamadığı belirtiliyor.
Çalışmaya dahil olmayan bir sanat tarihçisi ve dövme uzmanı, bu araştırma ekibinin çalışmalarının uzun süredir hayranı olduğunu belirtti. Bu yöntemlerin dövmeleri bireysel yaşamların ve kültürel inanç sistemlerinin göstergeleri haline getirdiğini ve antik dövmeleri yaratıcı pratiğin belirli anları olarak düşünmemizi sağladığını söyledi.
Pazırık mumyaları tüm sırlarını henüz açığa çıkarmamış olabilir. Şaşırtıcı bir şekilde, dövmelerin birçoğu mumyalama işlemi sırasında kesilmiş; bu da Pazırıkların dövmelerin sosyal veya ruhani anlamının ahirete aktarılacağına inanmadığı anlamına gelebilir. Diğer yandan, mumyalama sırasında dövmelerin kesilmesinin bazı ritüel anlamları olabileceği de düşünülüyor. Bu mumyanın durumunda, ön kol dövmeleri kesilmiş ancak el dövmeleri kesilmemiş. Bu durumun, bölgeden elde edilen diğer korunmuş dövmelerin yüksek çözünürlüklü görüntülemesiyle gelecekte daha iyi araştırılabileceği belirtildi.
